Η ΠΑΠΙΣΣΑ

-ΔΥΑΔΙΚΟΤΗΤΑ-

Το ένα και η αντανάκλασή του!

Ο καθρέφτης επιστρέφει την εικόνα του εαυτού του
και βοηθάει να γνωρίσει κανείς καλύτερα τον εαυτό του.

Αυτό το απόκρυφο θέτει το ερώτημα της ύπαρξής του και της μετάλλαξής του. Προσκαλεί κάποιον να επιστρέψει στον εαυτό του. Η Αρχιέρεια που βρίσκεται ανάμεσα στις 2 στήλες. Είναι ο φύλακας της εισόδου στο ναό.Tο σύνορο μεταξύ συνειδητού και υποσυνείδητου.

Ολόκληρη η κάρτα αποτελεί αρχή της δυαδικότητας. Το φως απαιτεί το σκοτάδι για να εκφραστεί. Η σμίλη δεν μπορεί να λειτουργήσει χωρίς το σφυρί.

Η ισορροπία είναι ένας συνεχής συμβιβασμός μεταξύ των 2 δυνάμεων και είναι απαραίτητη για να προσαρμόσει κανείς την πρόοδό του στους κανόνες που επιβάλλει το μωσαϊκό  του μαύρου και του λευκού. Πριν εισχωρήσει στον ναό, είναι απαραίτητο να αναλύσει κανείς  τον εαυτό του: Αυτός είναι ο ρόλος του Θαλάμου του Διαλογισμού που καλεί κάποιον να απαντήσει σε ερωτήσεις που αφορούν τον εαυτό του.

Παραδοσιακά το φίδι είναι το σύμβολο της σύνεσης και της σοφίας. Στη Δύση είναι ο φύλακας των γήινων δυνάμεων. Παρακολουθεί από κρυφές κοιλότητες. Στην Ανατολή, το Φίδι Naja αναπηδά από το έδαφος και χαράζει ένα πολύχρωμο τόξο στον ουρανό: Προσκαλώντας έτσι το ορατό και το αόρατο. Έτσι αυτή η Αρκάνα  προσκαλεί κάποιον στην εσωτερίκευση για να επιτρέψει τη ζωτική ενέργεια να βγει έξω.

Αυτός είναι ο τρόπος της διαίσθησης

BET

Το Bet (προφέρεται επίσης Bais) είναι το δεύτερο γράμμα του εβραϊκού αλφαβήτου
Αριθμητική τιμή: 2
Ήχος: «Β» με νταγή (κουκκίδα) και «β» χωρίς νταγή
Σημασία: Σπίτι

Σχέδιο
Το σχέδιο του Bet, το δεύτερο γράμμα του αλφαβήτου, αποτελείται από τρεις γραμμές: δύο οριζόντιες και μία κάθετη. Αυτές οι τρεις γραμμές αντιπροσωπεύουν τις κατευθύνσεις ανατολικά, νότια και δυτικά. Η οριζόντια γραμμή στην κορυφή αντιπροσωπεύει την ανατολή. Η κάθετη γραμμή είναι η νότια και η οριζόντια από κάτω είναι η δυτική. Το σχέδιο του Bet μοιάζει με το μονοπάτι του ήλιου, που ανατέλλει από την ανατολή και δύει στη δύση. Το Midrash2 αναφέρει ότι το γράμμα Bet είναι παρόμοιο με την κατασκευή του κόσμου. Μια σύγχρονη απεικόνιση αυτού προσφέρεται από γεωλόγους. Όταν κοιτάς τη γη, βλέπεις ότι υπάρχουν χερσαίες μάζες στα ανατολικά, δυτικά και νότια. Ακόμη και κάτω από το κάλυμμα πάγου του Νότιου Πόλου, βρίσκει κανείς την ήπειρο της Ανταρκτικής. Αλλά κάτω από την παγωμένη μάζα του Βόρειου Πόλου, δεν υπάρχει τίποτα. Ο βορράς είναι «ανοιχτός».

Το άμεσο δίδαγμα που αντλούμε από το Bet είναι ότι ο κόσμος δημιουργήθηκε ημιτελής. Η δουλειά της ανθρωπότητας είναι επομένως να ολοκληρώσει τη Δημιουργία τελειοποιώντας την. Αυτό το κάνουμε με τις καλές μας πράξεις και κάνοντας τον κόσμο ένα καλύτερο μέρος για να κατοικήσουμε.

Επιπλέον, ο βορράς αντιπροσωπεύει το κακό, όπως δηλώνει: 3 «Από τον Βορρά το κακό θα απελευθερωθεί σε όλους τους κατοίκους της γης». Η διακήρυξη του Γ-δ είναι άμεση απάντηση στο όραμα του Ιερεμία για ένα δοχείο με φυσαλίδες του οποίου το άνοιγμα είναι από το βορρά, ένα όραμα που προμηνύει την καταστροφή του πρώτου Ιερού Ναού. Η Βαβυλώνα, το έθνος που κατέστρεψε τον Πρώτο Ιερό Ναό, μάλιστα, επιτέθηκε από τον Βορρά.

Το να κατανοήσουμε ότι ο βορράς αντιπροσωπεύει το κακό δεν αρκεί: έχουμε την υποχρέωση να αγωνιστούμε για να ξεπεράσουμε αυτό το κακό. Πρέπει επίσης να αναγνωρίσουμε ότι η «ανοιχτή» πλευρά, αυτή η βόρεια όψη, υπάρχει τόσο μέσα στο άτομο όσο και από έξω. Σε ένα άτομο, αυτό ονομάζεται Yezerhara – η κακή κλίση, που μας δελεάζει και μας προτρέπει να αμαρτήσουμε. Το μόνο αντίδοτο είναι να προσπαθεί κανείς να τελειοποιήσει τον εαυτό του, που με τη σειρά του συμβάλλει στην τελειότητα του κόσμου. Αυτή η διόρθωση,  του εαυτού μας —και συνεπώς του κόσμου— ενσωματώνεται στο σχέδιο του γράμματος Bet.

Γεματρία

Η Γεματρία του Bet είναι το δύο. Το δύο αντιπροσωπεύει τη δυαδικότητα και την πολλαπλότητα. Τα πάντα στη Δημιουργία δημιουργήθηκαν σε ζευγάρια. Άνδρας και γυναίκα, αρσενικό και θηλυκό. Αυτή η διχοτόμηση μας πληροφορεί ότι δεν είμαστε G‑d. Μόνο ο Θεός μπορεί να είναι Ένα. Αλλά για να δημιουργήσει η ανθρωπότητα, να αναπαραχθεί, απαιτούνται δύο. Το Bet αντιπροσωπεύει επίσης το επίπεδο της νόησης, σε αντίθεση με το άλεφ, που αντιπροσωπεύει την πίστη.

 

ΚΛΕΙΣΕ ΡΑΝΤΕΒΟΥ